宜蘭瑜伽教練場

這一篇文章是朋友與我分享的一篇文章,覺得可以解決一些人困惑也將一些健康資訊與大家分享

台北101國際登高賽及新光摩天大樓登高大賽剛結束，全民爬樓梯顧健康的風氣正盛。《新英格蘭醫學期刊》研究也指出，爬樓梯能延年益壽，每爬一階多活4秒。

但是，常看到有人在樓梯上舉步維艱，膝蓋痛到沒辦法上樓，或甚至愈爬膝蓋問題愈嚴重。到底爬樓梯是不是個好運動？

無法回復的膝蓋磨損

骨科名醫韓毅雄曾形容爬樓梯是「最笨的運動」，台安醫院復建科主任鍾佩珍也表示，爬樓梯是有增強心肺功能、消耗熱量等諸多優點沒錯，但缺點太嚴重，實在得不償失，所以行醫三十年來從不曾建議病人把爬樓梯當作運動。

爬樓梯屬於負重運動，腰部以下的關節都要承受自己身體的重量，尤其膝蓋受力最多。當身體爬階向上時，膝蓋負擔的重量會瞬間增為平常的4倍左右，以一個體重60公斤的人為例，平路行走時兩邊膝蓋各承重60公斤，但爬樓梯時膝蓋負重竟變成高達240公斤，相當於兩邊膝蓋上各扛負了一架鋼琴的重量。而且如果速度加快，對膝蓋產生的壓力就愈大。

而重量正是膝關節最大的敵人。新光醫院骨科主任釋高上分析，爬樓梯時膝蓋除了承重增加，還要前後移動、側向扭轉，尤其膝關節前端的髕骨部位承受壓力最大，對半月板等關節軟組織也會造成磨損。

因此，身體有特定狀況的人最好不要爬樓梯當運動，例如：

●孕婦或體重過重的人，因為任何多餘的體重對膝蓋都是加倍的負擔。

●有退化性關節炎的人，因為膝蓋軟組織已經過度磨損，繼續不當使用會使症狀加劇。

春天練習瑜伽的最大好處是什麼 –別再春眠不知曉          擷取自網路分享的文章

這篇文章是大陸一位中醫生寫的,真是具有鼓舞那天天跑瑜珈館的練習的善男善女的作用…Live the life you love-過你想要的生活!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

　　春天練習瑜伽具有排毒換膚的作用。在這個季節，風和日麗，萬物生機萌動，對於人體來說，其生理變化主要有以下幾方面：一是氣血活動更強，減新陳代謝開始旺盛；二是人體的肝臟春季相應，肝的功能在春季比較旺盛，具體表現為肝主疏血、肝主疏泄的功能逐漸增強。

　　在西醫來講，肝臟是人體的化學工廠，它把我們飲食中的毒素全都排泄出去，在人體五臟之中，只有肝臟可以在割掉一部分後再生。在春天多練習瑜伽的體式和呼吸，會讓你的皮膚更年輕，具活力。

　　春天瑜伽練習要注意哪些問題

瑜伽塑造核心肌群                                     擷取自網路上牛頭牌瑜伽社分享之文章

從你上瑜珈課的第一堂開始,很多老師不斷的提醒你要用對核心肌群的力量..可是說真的…有幾個人真正知道核心肌群在那?很多人以為就是肚臍那附近幾塊肌肉,所以那邊的肌肉越連越硬..還曾經有位Pure的女同學很自豪的要我去槌打她那硬如石頭般的”核心肌群”.可是大陸的Ashtanga名師王向東說那是不對的,真正的核心肌群應該是外柔內剛..這樣很多的跳躍動作才可以如貓一樣的靈活…這篇是一個美國瑜珈老師寫的.. 我覺得他寫得很好…可以看自己的練習是否到位..

作者：RogerCole， PhD，美國加州，艾氏瑜伽教練/睡眠問題專家。

我總是聽見人們說：瑜伽是用來保持 形體的，增強力量還得靠其他運動。看來多人們大多認為所謂“核心力量”就意味著強大的腹肌，要靠仰臥起坐之類的方法去鍛煉。誠然，強化核心力量需要做的遠 不止是收縮你的腹肌，但這還算是個不錯的起點。仰臥起坐也確是有效地練習法之一，並且，仰臥起坐類練習亦增進核心力量的另一關鍵部分--臀屈肌。但是，瑜 伽能不能做到這些呢？

回答當然是肯定的。瑜伽不乏劇烈收縮腹肌和臀屈肌的體式，最常教授的就是全船式(Full Boat Pose)。常見的秋千式(Pendant Pose)也是個好選擇。秋千式不像船式那樣要求較高的柔韌性和靈活性，雖然你也需要有相當的力量才能做到完美，但大部分學員還是很容易上手的。

秋千式，就像其他強化腹肌和臀屈肌的動作一樣，提高瑜伽時軀幹的穩定性，這一點對預防背部受傷很重要。除此，秋千式還擁有船式和仰臥起坐所不具備的功效：加強手臂和肩膀的力量，同時還訓練神經系統將這些力量同腹肌和臀屈肌運動協調起來。

AYURVEDA-飲食法則                      

           擷取自網路上陳翠美老師分享的文章

人體的代謝管道途徑始於消化，結束於細胞，這聽起來似乎很複雜，但是簡單來說，當消化之火虛弱時，消化力就不足以將食物轉化為能量，了解阿育吠陀的健康理論，在日常生活中加入一些調理的食品與香料，讓我們隨時可以意識到我們身體內在的需要，畢竟隨著季節、天氣、情緒的轉變，飲食都可以調理身心靈的，因為吃能讓人～心滿意足。

用心的品味這些生命的知識，攝取當令季節的食物，烹調出健康又有能量的食物，不也是我們一直以來所追求的生活哲學嗎？並能夠讓我們生活更健康與平衡～

很多人對食物過敏，甚至現代人有些矯枉過正，其實有些情形已形成創傷或是驚嚇的情形了，例如有些人常常隨身攜帶殺菌噴霧到處噴，外出吃東西連碗筷都自備，不是環保是他怕髒…但是食物勒？有些人的食物都要親手做的才吃，其實有些食物本身或許沒有太大問題，反倒是烹調問題或是吃的人本身身體心靈的問題產生毒素，在或者吃的過程伴隨著不愉快的情緒，都會產生飲食失衡啊～！

現代人最難調理的就是飲食這一部分了，大家的生活忙碌不已，何來時間調配飲食，但是飲食卻是身體最重要的能量來源之一，舉凡不同型體所需要的五大類的營養大不相同，很多朋友都說三餐老是在外青菜都不多了，三餐有吃就不錯了，更不用談均衡了，如果是這樣，那麼如何談養生呢？垃圾食物不算喔～！那天一位朋友拿著有機店買的餅乾給我看,上面寫含有豐富的礦物質、碳水化合物、纖維質…唉～！消費者就買了～！該說什麼呢？無言耶！

大家最起碼要從了解自己身心靈做起，型體類別、該如何正確飲食、五大類的營養架構比例、烹調方式、身體失衡與阻滯的狀況為何？瑜伽該從哪些開始？….看起來很繁瑣，     但是了解之後身心靈都會得到改善是一輩子的～很值得喲～！

希望大家永遠都能好好快樂的飲食喔～！

把破壞性的無意識情緒轉化為創造性能量

                                     擷取自陳翠美老師分享的文章

2005年阿南朵在意大利Edizione Mediterrannee的年會上演講
達摩的分享～感恩喔～！
      無意識如憤怒、恐懼、憎恨、妒嫉、貪念、淫心、怯懦等等，不時操控著我們的生命，或更正確一點說，它們摧毀我們的生命！
　　它們是無意識因為它們對於我們的佔據沒有理性可言，又或是對我們的煽動力與當時的狀況不成比例。它們吃掉我們的能量－－晚上它們變成夢魘，白天則影響我們的所有活動。
　　我們只知道以壓抑或宣洩的方式面對這些不想要的情緒。
　　壓抑方面，舉個例子－－憤怒，這情緒已經在我們身上洶湧汐捲，但我們企圖不生氣，我們控制它；這樣子做不會讓憤怒離開，它只會在無意識裡頭潛得更深，如毒藥般囤積。越這樣做，我們中毒越嚴重。這是不健康的，最後它終會把我們逼瘋。我們都知道積存的憤怒隨時會爆發，那是控制不住的。
　　壓抑令我們痛恨自己－－我們會得胃潰瘍或者更糟糕的狀況。我們如危坐火山，所以我們永遠也無法舒解。我們靜不下來，所有的快樂在我們的生命中消失，因為假如我們壓抑憤怒的能量，我們也無法表達其它情緒－－因為每一樣東西都串連的。憤怒與愛之間沒有置上密閉艙，你無法壓抑憤怒而僅表達愛意，那樣的話你的愛是虛假的，因為它沒有任何溫度，它沒有暖洋洋的品質，它只是一種輕度的造作；而且你總害怕深入它裡面，因為那樣你所有壓抑的能量可能就會一湧而上。

AYURVEDA阿育吠陀～皮膚與觸覺

擷取自陳翠美老師網路上分享的文章

五感官之主導器官
    您知道當您願意將您的身體交由另一人在您身上撫觸所代表的訊息嗎？您的信任與他的關愛是最為基本的的互動，或許由您所愛與信任的人為您撫觸也能達到一定程度的效果唷！您知道理療師究竟能帶給您什麼樣的療效呢？
    皮膚是我們對外界展現出我們自我個性的一部分，在人一生的生活中，皮膚可能會受到許多疾病的侵襲，但它有著一個驚人的恢復療癒能力，並能保護自己不受到任何影響或威脅而保持其完整性。
　　有許多情感是紀錄在皮膚中，因為皮膚就如其他感官一樣的器官。這就是為什麼皮膚必須處在最佳狀態，皮膚正確的化學性和生理性及適當的能量流。觸覺是傳達我們內心神性的表徵，也存在著我們靈魂的本質，透過觸覺它可以表達出自己一切的藝術、感覺和情緒面之表現形式。觸覺讓我們進入並認識了感覺和情緒的世界；它就像一個視覺世界，即使透過我們的靈魂與緊閉的眼睛仍能感知這個世界中所有的物質材料，並區分出每件物品其不同的形狀、品質、一致性和具體特性，皮膚也是保護器官，環繞包覆著我們身體周圍，並捍衛著我們的靈魂。
     雙手是觸覺感官中最有創意的部分；雙手所傳達出個人的藝術、感官和情感等部分。雙手它們相互溝通、感知、轉變、融合、雕塑、表達、創造、聯繫、定制、提升、塑形、傳遞、激勵、反應、喚醒、通知和探索。
　　透過人與人之間的對話時的一些手勢動作來進行溝通，通過個人的敏銳度來感受，深深的情緒喚起感知或記憶，透過個人的藝術才華改變了一切可能，通過所產生的能量來協調達到融合，通過愛的情感來表達，及透過個人的藝術手法來雕塑和塑造受療者之身型。
　　透過皮膚接觸可表達情感和愛的感受、安全感、善良、溫柔、感情、精力、活力、信息、感動。彼此間的互動帶來健康、能量、放鬆、和諧、安全和友善。
雙手和觸感，透過樂器或任何其他物品來使你或多或少敏銳的感受覺知和表達出振動力；觸覺是唯一的感官，使我們能夠操作和熟悉任何的物品，感受接收能量，傳遞並感受及辨認各種物品之不同的質地和形狀。

AYURVEDA阿育吠陀～耳朵和聽覺與平衡    擷取自陳翠美老師網路上分享的文章 

        我們很少會思考想到耳朵所代表象徵的意義。透過學習來認識耳朵的解剖結構及其運作功能，清楚理解耳朵它是如何運作和如何讓你能聽到聲音。
　　這些對耳朵功能的觀察和研究，使我們明白瞭解到創造者為何讓人類聽覺器官有了這樣的大小結構。它就像一個樂器，使您可以感受聽到很大一部分的聲音振動，透過聽覺，我們可以離開物質世界，而進入到聲波和振動波的國界，耳朵象徵代表著智慧，並可以感受和紀錄大自然所創造出的完美聲波及音樂。
　　耳朵的結構就像一個樂器。在耳朵內有如樂器弦振動的會動纖維，當聽到聲音或聆聽音樂聲響時，這些耳內纖維會和諧共振的振動。透過耳朵可以聽到物質化的東西，或感受察覺到聲音上的細微差別，甚至更深入和更精神性層面的資訊，即使是在聽取了一段內容文字相同的句子。這之間其差異性，會根據聽眾者其內在的平衡，及其神經弦和神經纖維之生理功能運作正常與否，而會有事實和接收訊息上有落差不同。
    根據在耳朵內的“反射療法”(在耳內可以找到反應身體的所有反射區)；如果我們來觀察看看耳朵的形狀，我們可以先從耳垂開始，認識到耳尖，外耳廓和耳輪裡面，在我們的耳朵內是以胎兒在出生前的倒立姿勢，而所呈現代表出所有身體組織的反射部位。經過這個明確地象徵並呈現出體組織的反射分布圗，並可以透過這些反射區，反映出人類所有的和諧或不協調問題，以及每個人的優點或缺點。觀察這些區域領域你可以了解到身體產生了什麼生理變化，並可能會導致造成美貌和疾病上的損失。
     研究生理基因組學的人，可以經觀察耳朵來認識到一個人的智力知識傾向。根據耳朵其形狀，分析每一條線性，及每一個彎摺，經此可以辨別出一個人的消極或積極的個性，你甚至可以查看出一個人壽命的長短程度，耳朵就如眼睛一樣，象徵代表著身體組織收集所有感覺訊息的來源，耳朵接收感受到聲音、音調、噪音雜音，並經大腦記憶、儲存存檔，而將這外在生活經驗進而被建構為聽覺記憶。
     聽覺所承受及要面對最大失衡和壓力是：當一個人經歷生活在各種不同的情感下時，隨著長時間下來是會改變聽覺對音樂或聲音的紀錄正確性。當聽到資訊，如果紀錄的不正確或記不住時，因此會改變了並使聽覺記憶異常。大腦從而停止接收實際之訊息，只會聽取舊有過去的聲音老紀錄。這個事件所衍生出的後果是造成在生活中聽力錯誤的問題，有好有壞的情緒，會創造出不和諧、問題和生活中各種的困難。
　　當你不斷地收聽到重複的語詞時，當重複不斷重演的情況或事件時，並不會反映出現實中一切當下時刻正在發生的事情，此使在聆聽者身上會馬上呈現的反映情況是：立即建立出一連串的負面事件，而導致封閉個人的能量和心理。僅是不斷地重演發生在過去的“陳詞濫調”(不經大腦思考地重複一句話)回憶性的東西，這將會導致當下又再次地經歷了舊有相同的痛苦創傷。沒有必要重新體驗舊有的創傷，但只要一聽到某個特定人開始說話時，便會自動地或非自主地誘發啟動這個創傷記憶的機制，這可怕的音波其實好發都在原生家庭中或是成長過程中，父母的威嚇或嚇阻甚至辱罵是會影響孩子一輩子的，將來在類似的言語中則會令他感受心中的傷痛。
     這是一個明顯的例子：從一個記憶、一個內存創傷、一個傷害、或自一個自願的還是非自願的感官，接收聽到錯誤及扭曲的信息。這就是為什麼，特定整體感官平衡療法及整體性全身療法的重要性。

 擷取自James Chang分享的祝福

這一張意義深遠的圖片是擷取自網路James chang

分享給我們大家的聖誕節禮物, 以下是由

Maggie Lee及 James chang做的解釋我覺得不錯

值得珍藏及分享給愛好瑜伽的朋友們,讓我們在瑜伽

這一條路上可以走的更加順暢及平穩

       奧義書解釋:覺醒(buddhi)的 本我(self)是

統制者/車夫，影響Mind，Mind用軛(yoke)驅駛，

 擷取自柯柏勳臉書上分享的文章

擷取自網路上楊若琳老師分享的一篇文章

        修行最大的快樂，即是這念心能放得下、提得起，時時作主；也唯有如此，煩惱才能一天天地減少，才能不為外境所轉。這樣的快樂，是一種法喜，是心靈上的滿足，是一種不隨外境變化、生滅的自在。 　　

        修行猶如在濁水中尋回本具自性珍寶，藉由修行過程，沈澱雜質，回歸清澈，清淨之心自然得以顯現，自能開啟神通妙用。未修行時，不管是家庭、事業、人我是非，每天似乎都有數不盡的煩惱。我們常常無法滿足所擁有的一切，而將所有的不快樂歸咎於外在環境的不圓滿，隨著塵境的變化，時而喜、時而悲，沒有停歇。我們也以為外境改變了，心境也能因此改變，煩惱也能就此減少，沒想到卻是加重了自己的煩惱與習氣。我們又以為得到了自己所想要的，即能隨心所欲、悠遊自在，但每每換得的卻是更放不下。這一切都是因為不識本心，不知道要活在當下，愚昧地在無常世界裡，尋找讓自己安身立命的地方。 　　

        由於過去錯誤的知見與執著，所以這念心始終不斷地起惑造業，掉悔過去、攀緣現在、妄想未來，無法安住。自從踏上修行學佛之路後，才恍然明白，原來安身立命的關鍵，不在外境，而是決定於當下這念心能否作主。 　　《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」諸法緣起性空，一切妄想煩惱，無非都是人的心意識所變現。過去，六祖惠能大師聽到「應無所住而生其心」而開悟，因為心無所住，不著於境，自然無所罣礙；又因不住過去、現在、未來，時時活在當下，自然法喜、自在。 　　能活在當下，才能明白作主，縱使遇到逆境，念頭一轉，化境界為磨鍊、考驗，當下不再起心動念，即能自在。修行亦是放下與提起的轉念過程，成凡或成聖，都在這一念間，不假外求。 　　有一則故事：有位富商趁假日至小島渡假，他僱了一位船伕，欲乘船觀賞這海光山色。在船上，富商快樂地與船伕閒聊起來，他說：「我要花五年的時間，娶妻生子，經營美滿的家庭；再花十年的時間，衝刺事業；再花十年的時間，鞏固事業，賺一筆大錢後，交棒給我兒子，我就可以退休，買下這座小島，愜意自在地做我想做的事，並且享受我的人生。」船伕聽了，則回答說：「我不需要再等這二十五年啊！我當下就在享受我的人生，可以做我任何想做的事。」 　　

        人的愚癡不就是這樣嗎？如那位富商，一生汲汲營營地追求，為的只是在人生最後活得自在，不再有包袱。這樣窮極一生的辛苦，承載著過去、現在、未來諸多的妄想，縱使有再多的財富，也比不上船伕當下的自在。所謂「放下布袋，何等自在」，修行就是學習活在當下，能時時放下、提起，身心自然輕安、法喜；能活在當下，才能隨順因緣而心不動，感到滿足且富貴，如《達磨二入四行觀》：「得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道。」 　　

        導師常教導我們：「人在哪裡，心在哪裡」，＜永嘉證道歌＞亦云：「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然，縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。」若能於日常生活中，不起諸妄想，安住於每一當下，菩提心自能增長，必能感受修行最大的快樂，成為最富貴的人。 ---- 見鍼法師

擷取自Yi-Hsien Lin和張春玲編輯

瑜伽老師是一個很特殊的職業，或許他無足輕重，但卻有可能發揮著一些你自己都預想不到的巨大能量，或許一些人群因你的課程而發生身心的改變，這都有可能。

   做為瑜伽老師的你，自我感覺如何呢，做得開心嗎，你的授課始終有喜悅相伴嗎，有的老師是這樣，但還有一些老師或許正在自己的崗位上煎熬，因為他缺少了一些瑜伽老師所獨具的“魔力”。

   是的，這個職業有魔力的，很多受歡迎的老師們正是因為獲得了這種魔力才能讓自己得到大家持久的認可與喜愛。同樣都是瑜伽老師，為什麼有的老師課堂上人數寥寥無幾，而有的老師課堂上人數爆滿，人氣居高不下，很多學員總是圍繞在你的身邊聽你講話或者與你講話，總之就是願意和你接近，為什麼，因為你有“魔力”。

  一堂優秀瑜伽老師的課，是令人期待的，大家每天坐在教室裡都期待著他的出現，盼著見到他的笑容，等著聽他講點什麼，下課以後還喜歡圍在他的身邊，問問題亦或者只是聽他說話，是什麼魔力使他能這麼凝聚人心，我想一定有打動人的某點，要麼他是個淵博的人，除了能課上授業以外還能課下解惑，要麼你是一個親切的人，使大家與你的接觸如沐陽光。

   你可能只是一個健身性質的教練，但隨著你自身的成長，你有可能會升級為學員心中的營養專家，養生指導，心理諮詢師，甚至於心靈導師。

   到那時候，你就是一名充滿魔力的魔法師，能給人們變出心中喜悅與祥和。

   這種魔力是怎樣的呢？

                                   第一種魔力

   瑜伽老師的目光要有撫觸力，絕不是空洞毫無內容，它一定是傳達了某些能量，比方說關愛，諒解，安慰，真誠，好像一雙溫暖的手落在對方身上，當你注視對方就像一道陽光，讓人能感到光和熱，能照到人的心坎裡。或許就在這對視的一瞬，人們因此被打動，也或許在之後的多少年，都有人念念不忘那溫柔的撫觸，因為那一眼目光是照進心靈深處的。

大家一起來試試~頭部的學問~            擷取自angela  chen

牆上相片

梳頭大有學問..必學!
用10隻手指肚來梳通經絡，而不是用梳子！
每天梳頭是一件極為重要的事。
為什麼古人總是說要天天梳頭?
因為梳頭實際上就是在梳經絡。

AYURVEDA呼吸的重要性       擷取自阿育吠陀～整體自然療法 陳翠美老師

一定要好好練習呼吸唷～因為我體會好深的心得喔～！有做跟做好是不一樣的唷！
全世界的人都在重新學呼吸，呼吸重生療法、呼吸的神奇效益、呼吸能長壽、能健康....我想沒有一個年代會如此重視談呼吸，而且還可以收費呢？但是大家都還是一窩蜂的想要學習更與眾不同的，事實上就我的學習經驗單〝8〞種呼吸法能落實就非常的不容易了，James老師說：最重要的是要時常練習，反覆、重複的練習，必能有不同的收穫的，我自己也深深的這麼覺得，以前很天真，真的覺得上過瑜伽課，自己在買幾本書回家看就應該學的會了，其實～天差地遠阿！好老師的指導真的很重要喔～！
在這裡我也要分享我一位個案，他有嚴重的胸腔沾粘的問題老是覺得氣下不去，吸不到氧氣，有時覺得快要窒息，去學過有氧舞蹈想改善，簡直要他的命，後來改做瑜伽他又選錯課，去了熱力瑜伽，也差點送急救，他的瑜伽老師說他太少運動了...看了醫生後只說他呼吸不太好，我的方式是用儀器幫他胸腔做疏通，將沾粘阻滯問題解決，如此一來整個胸腔是覺得豁然開朗、心胸開闊、胸壞大志....舒適的無法言語喔～！我很建議大家若是覺得有氣喘的人或是呼吸不是太順、鼻壺也用了、舌刮也用了...都沒進步的話，不訪試試自然療法的效果喔～！
 
神奇的深呼吸，結合瑜珈與丹田呼吸法的健康方式
呼吸是生命之源，亦是最重要的能量來源，但卻被現代人輕忽。現代人的呼吸逐漸變的柔弱無力，只用嘴巴呼吸的人也越來越多。如果想要調整狀況、增加體力、讓精神安定，養成正確的呼吸方法是最重要的捷徑。
瑜珈是修行、思想、行為的導正，在生活當中是不分任何人均可練習的。瑜珈不是可怕的技術，更不是特技表演，而是本能的由氣來帶動全身的器官，使之活化舒暢；堅守三密(身、心、靈的平衡)是其原則；四心一行(懺悔、謙卑、奉獻、感恩、愛行)是其基本精神。而且在動靜之間認識與了解自己，展現優雅與本性，這是瑜珈修練者應有的特質，內容廣泛豐富必須要更深的認知與體驗，但任何門派的瑜珈入門，首要談的與學習的必定為呼吸法。
命養之於氣(息)；氣通之於體(身)；行展現在智(心)；心地柔軟無有不成之事

·  呼吸與靈性 -Sri O.P. Tiwari

擷取至朋友 Yi-Hsien Lin 所提供的文章

為什麼呼吸法是重要的。告訴了大家，印度的哲學家和印度的心理學家說，必須要超越你的頭腦，因為頭腦它不會幫助你成長，它會給你製造很多麻煩。只有智慧才有助於你的成長，所以頭腦和智慧和小我。在這個之外，我們要清楚認識到，到底是頭腦控制你的性格還是智慧控制性格。

當你做決定的時候，這個決定是出自頭腦還是智慧。因為你知道在進化開始的時候，所有東西都開始進化，它是自然發生的。因為它是自然的進化，沒有任何一個事物不進化，所有萬物共同進化，隨著自然的法則，當人類出現的時候，自然的進化過程就被停下來了，人類就開始干涉自然的進程，當在自然進化過程之中，一切都是安好的，但是當人出現以後他就試著去控制自然，之前本來是平和順利的進化過程就停頓了，這個過程就依賴於人類了，人類的意志開始主宰自然進化過程，當人類想要某物進化或不進化，內心就有種東西出來起作用，當這種人類捲入進來的時候，頭腦、智慧、小我就成為他的一部分，人類試著打破自然的平衡。

舉個例子，比如說出生和死亡，這個過程是非常自然的，但是人類做了什麼呢？人類製造了另一種可能性，自殺的可能性，他干涉了過程成另一種選擇。到底是進化還是不進化這個可以選擇了。

你要記住，只要有選擇的時候，肯定就有恐懼。每當會有選擇的問題面對你的時候你就會有深刻的恐懼，選擇總是幫隨著恐懼，恐懼的意思就是失去，恐懼是對失去的恐懼，總是在疑惑我選擇是否對。對人類來說最大的恐懼就是對寂寞的恐懼，這並不是說孤獨，孤獨是積極的現象，但是寂寞是消極負面的現象。後面慢慢逐漸變成對死亡的恐懼。人類創造出來最大的恐懼就是對死亡的恐懼。實際上，這種恐懼，是因為人類並不想去接受它，不想去接受死亡這種現實，因為生死是現實，沒有人可以去質疑，但是人類不想去關注它。這樣的話，對死亡的恐懼就產生了副作用就是對生的熱愛，原本人們並不是對生命的熱愛，是因為對死亡的恐懼才會產生對生命的熱愛。這是一個相反的作用，就是因為我們不想面對死亡，所以我們才會積極生活。

這一篇文章是擷取至臉書上一位朋友跟我分享的一篇文章,覺得對於我們在練體位上面會比較有幫助

       這篇文章選自yogajournal，文章探討了幾大體系中三角式練習的不同方式，這一篇是Iyengar Yoga的方法。多年前的翻譯，拿出來重溫一下。
三角式背後的故事（二）
Iyengar yoga
“在Iyengar yoga 練習時，我們從基本的姿勢開始”洛杉磯Iyengar yoga 學院的主管Leslie Peters說。“雙腳在一條線上，這是我們首先關注的要點，山式站立，跳或走到兩腳分開4-5英尺，右腳向右90度轉動，左腳略向內收。右腳的腳跟正對著左腳的腳弓中央。”
“另外，將後腳的腳跟外側壓向地面，前腳的大大腳趾抓住地面，在這些基礎上你便可以開始繼續關注其他方面了。”
Iyengar yoga 是因著它在細節上的關注，動作的精准，一步一步地指導而著名的（在練習中，還使用了大量的輔助設備來使體式更加的精准，無論身體虛弱的，柔韌性差的都可以借助這些設施逐漸開始練習）
繼續讓身體向上，他強調說“將右腿外側的肌肉提起來並且向外翻卷同時提起左腿內側的肌肉向尾骨方向。”

本文引用自lifezenflower - 「接納」與「臣服」

     賽斯的理論是很科學的，在那兩本厚厚的「未知的實相」中道出了超越人類所知的意識運作的方式和宇宙的實相。我們實在很難從邏輯的角度找出該理論的不正確處 (唯一不符合現代人類的邏輯之處) 恐怕只是賽斯本身的「超時空高靈」這個身分了 :) )。

 賽斯理論讓人們發現了如何運用「信念」來創造自己想要的生活，仿間的相關書籍非常多，例如暢銷書「秘密」等都在告訴我們如何運用「信念」來創造自己想要的生活。但，求得「我們想要的生活」真的能解決人生中所有的問題嗎？

     這是人們長久以來的迷 思。從人類的歷史中，我們看到：遠古到至今日，從農業時代到科技時代，人類的文明不斷的進步，二十世紀的人類文明幾乎達到 (或甚至超越了) 十九世紀以前人人所夢想的生活。但是人類並未因此而越來越快樂，人們已經花了一百年以上的時間證明了這一切。過去人類致力於創造夢想的「物質」，但已經證 明無法滿足人類，而今日人們更進一步的希望能借由創造夢想的「事件」來滿足生活 (如「秘密」該書的教導)，但這樣的作法真得能帶給人類快樂嗎？

     人們應當了解賽斯理論， 在某種程度上，賽斯理論可以帶給人類對未來事件的安心和信任感，就像人類知道了物質科學便不需再對大自然的威力有過多不必要的畏懼，而能安適地生活在其 中。但是運用賽斯理論來作為操弄意識的工具，就會如同人類濫用科學一樣，雖然在短期內能達到某些生活物質方面成效，但長遠而言，並不會造成人類意識上的進 步，更不會帶來真正心靈的快樂與滿足。

最近發生一件事情我一直耿耿於懷及生氣中,但是我在臉書上看到朋友跟我分享的這一則文章,心情平復許多也認清明白,人生要學的東西還眞多啊!

原來我還少學了這一門功課,希望能共勉之!

人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。
經歷過飢餓的人，懂得珍惜溫飽;
經歷過束縛的人，懂得珍惜自由;
經歷過痛苦的人，懂得珍惜快樂;
經歷過失去的人，懂得珍惜現在。
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